|
Birçok yöremizde , iki
bayram arasında nikah kıyılmaz yada iki bayram arasında
düğün yapılmaz diye bir inanış mevcuttur.
Tamamen batıl olan bu inanışın ,
dinimizde hiçbir dayanağı yada bağdaştığı bir konu
bulunmamaktadır . İki bayram arası nikah yapmakta hiçbir
sakınca bulunmamaktır.
İki bayram arası nikah yapmakta sakınca olmadığı gibi ,
aksine Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed (SAV) , Hz. Aişe
annemiz ile Ramazan ayından sonra gelen Hicri Şevval
ayında evlenmiş , bu sayede Şevval ayında nikah kıymak ,
yani iki bayram arası nikahlanmak inananlar için sünnet
haline gelmiştir.
Meselenin esas kökeni ise , cahiliye devri
Araplarının Ramazan ayından sonraki Şevval ayını uğursuz
saymaları ve İslam ' a geçmeden önce bu ayda nikah
kıymamalarıdır. İslamın bu topraklarda hüküm sürmeye
başlaması ile birlikte ,
bu batıl inanışı terkedemeyen Araplar nedeniyle ,
sanki İslamın bir şartıymış gibi iki bayram arası nikah
kıymanın uğursuz olduğu düşüncesi kulaktan kulağa
yayılmıştır.
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (SAV) , bu batılı bildiği
için ve bu yanlış inanışı ortadan kaldırmak için , Hz.
Aişe annemiz ile iki bayram arasına denk gelen Hicri
Şevval ayında nikahlanmış ve ümmetine bu batılın yersiz
olduğunu bizzat göstermiştir.
Müminlerin nikah kıyması için belirlenmiş yada yasaklanmış
herhangi bir gün yada saat yoktur. Nikah için seçilen
zamanın , toplu olarak yada bireysel olarak
yapılacak ibadetlerin yapılmasına engel olmaması
yeterlidir.
|
İLGİNİZİ
ÇEKEBİLECEK KONULAR
   
      
|
